SOMOS L@S POBRES EN PIE DE GUERRA CONTRA LOS RICOS Y SUS PRIVILEGIOS

CORDÓN POPULAR LA CHIMBA

RED DE BIBLIOTECAS POPULARES

AMÉRICALEATINA DESDE ABAJO

CONCIENCIA Y PLACERES

LA MEMORIA POPULAR NUNCA MUERE

¡¡¡NO A LA LEY LONGUEIRA!!!

A SOLIDARIZAR CON LOS PESCADORES...

La lucha de los pescadores artesanales, la foto corresponde a la Caleta Portales en Valparaíso, es parte de la lucha del conjunto de los trabajadores y de los explotados del campo y la ciudad. 

Hoy resulta imprescindible la solidaridad con el movimiento pesquero artesanal. Es en las calles donde ha de derrotarse la ofensiva del régimen (Derecha y Concertación) tendiente a entregarles el mar a siet

e empresas que encabezan Angelini y cía, en complicidad cobn las transnacionales.

El actual régimen de explotación de los recursos pesqueros expira el 31 de diciembre de este año, por lo que la ofensivba patronal pretende perpetrar esta gigantesca expropiación en desmedro a los intereses nacionales, en un par de semanas, entre gallos y medianoche.

Viva la lucha pesqueoartesanal y de los medianos pesqueros. Viva la unidad obrero- campesina. 

UNIR LAS FUERZAS CONTRA EL GOBIERNO PRO IMPERIALISTA DE PIÑERA, LA DERECHA Y LA CONCERTACIÓN.

“Nosotros hemos hecho todo lo que ha estado a nuestro alcance desde el punto de vista legislativo, pero el Gobierno no nos ha escuchado, por eso decimos que si una ley es injusta no estamos obligados a obedecerla. Llamaremos a la desobediencia, a desobedecer esta ley. Iremos a pescar y ahí nos enfrentaremos con el Estado, estamos dispuestos a todo porque la pesca es nuestra forma de vida”.

“Estamos ante la última batalla legislativa de los pescadores artesanales, las otras batallas las daremos donde nosotros sabemos hacer bien las cosas, en el mar. El gobierno no puede seguir gobernando para los empresarios, que está dejando de lado el país y se está legislando para siete familias.  El ministro de Economía, Pablo Longueira es el operador de la caja para las campañas de la derecha, pues es obvio que las pesqueras van a financiar las campañas políticas de los candidatos de la derecha”.

La RPP es una organización comunitaria de contra-información vía streaming, con proyecciones de convertirse en una organización social de radio-comunicación.

Nos consideramos miembros y participes del movimiento popular, y como tal, asumimos una postura confrontacional contra quienes explotan, mienten, estafan, drogan, oprimen, castigan, encarcelan y criminalizan dicho movimiento y a sus miembros. Así como también, nos declaramos contrarios a los medios de “comunicación e información” tradicionales, ya que reconocemos a estos como uno de los principales responsables del adoctrinamiento y deformación valórica con que hemos sido educados durante años.

No es difícil darse cuenta que hace décadas estamos bajo el yugo de una industria de medios de comunicación (diarios, televisión, radios) que no repara en esfuerzos ni en capitales, para subordinarnos al más mediocre burdel de imágenes y sonido. Aun así, todo parece aceptable y de hecho hasta nos acostumbramos. Noticias intervenidas en lo político, social y en lo económico, farándula en una vitrina exponencialmente descubierta, estigmatización de sectores populares, persecuciones policiales en vivo, redondeces y siliconas al por doquier -dejando al desnudo una burda utilización de la imagen femenina-, entre otros. Esto a toda hora y todos los días. Peor aún, en todos los medios.

Esta utilización por parte del empresariado nacional e internacional de todos los canales disponibles, les permite entregar un visión hegemónica de una realidad absolutamente ajena a la que se vive en las poblaciones, manejando el sentido común hasta el punto de disminuir la felicidad a una tarjeta de crédito, el placer al alcohol, el fútbol y la violencia de género, admirarnos de la caridad de  los empresarios (como en la teletón por ejemplo), o hacernos conmover por la muerte de un policía creando una imagen heroica de él cuando en realidad fue un asesino, torturador y perseguidor de comunidades mapuches en el sur (como el caso del general Bernales, “el general del pueblo” según los medios), entre muchísimos más ejemplos.

“nos están meando y en la tele dice que llueve”

Con el dominio de nuestras conciencias, o inconsciencias mejor dicho, tienen el absoluto control sobre nuestras vidas:

Se explotan y privatizan los recursos naturales, se aprueban leyes de esclavitud  y encarcelamiento, se aumentan los precios y el costo de la vida en general, se nos obliga a vivir encerrados y desconfiados, endeudados y ambiciosos de cosas innecesarias, se nos hace creer que el hambre, la precariedad en la vivienda y la salud no es violencia, pero si quién reclama y  lucha por su dignidad. Nos inventan enemigos y fronteras, promulga la sumisión, la desorganización, el machismo y el patriarcado.

Nos hace vivir para trabajar, vivir sin cuestionar, vivir para consumir. Asumir que esta realidad impuesta es “natural” y como tal no se puede modificar. “así nos tocó vivir”...

En definitiva, nos educan para ser esclavos. 

En este adverso escenario, se convierte en necesidad crear nuevos canales de expresión que permitan desarrollar pensamiento crítico , y a su vez, conciencia e identidad de clase popular, comunicando hechos noticiosos que atañen a los pueblos, sus problemáticas, expresiones, intereses y luchas.

Queremos ser un medio capaz de capturar distintos elementos barriales: noticias comunitarias, arte callejero, cultura popular, tribus poblacionales con intereses varios, denuncias vecinales, periodismo investigativo, deporte.

Todo esto es desarrollado por medio de la acción directa en una organización, libertaria, clasista, autónoma, autogestionaria y con una estructura que asegura la democracia directa.

lClasista, en la medida que somos parte de la clase obrera y contribuimos en el desarrollo de conciencia de clase por medio de la difusión de las luchas de nuestros pueblos y la educación contra hegemónica.

lAutónoma, ya que no dependemos de ninguna institución, nuestras decisiones son tomadas y ejecutadas por el conjunto de la organización y sólo por ella.

lAutogestionaria, porque toda nuestra infraestructura ha sido conseguida por medio del trabajo concreto de cada integrante de la radio y por el apoyo de la comunidad de Nueva Aurora. Nunca hemos solicitado ni recibido aportes económicos de parte del estado, municipalidades, ongs, partidos políticos, ni nada parecido.

Adoptamos una estructura que facilita la democracia directa, basada en un equipo ejecutivo que desarrolla las resoluciones mandatadas por una asamblea en donde se toman las decisiones que dicen relación con los objetivos de la Radio Poblacional de Perro.

No queremos sólo “entretener”. Queremos que lo emitido active dispositivos de juicio en aquellos que escuchan,  ayudando a reconocernos como individuos y pares miembros de la clase popular, fortaleciendo y creando organización de base y consiente . Por lo mismo, nos negamos completamente al sometimiento de partidos políticos o a recursos financieros que apunten a la misma cosa.

Hacemos un llamado abierto a todxs lxs comunicadores, artistas, poetas, músicxs, bailarinxss, deportistas, pintores(a), dirigentes sociales, audiovisualistas, fotógrafxs, técnicxs, saltimbanquis, rockerxs, punkis, hippies, performistas, albañiles, carpinterxs, oficinistas, dueñas de casa, panaderxs, buscadores de ciudades en el aire, descubridores de mundos subterráneos, pájarxs nocturnos, bohemixs crónicos, químicxs, científicos, brujxs, escaladorxs, jóvenes, viejxs, chicxs, guatonxs, flacxs, pelaxs, minxs y lxs no tanto, a que se unan a este proyecto que recién parte. Todo está prácticamente en el cascarón, pero sí hay ideas, imaginación y por sobre todo harta audacia. Lo demás viene por añadidura.

DESDE EL TERRITORIO CONSTRUIMOS ORGANIZACIÓN POPULAR

CORDON POPULAR LA CHIMBA RETOMANDO LA INICIATIVA POPULAR

Ya compas se vienen actividades territoriales , a fortalecer la organización y a unificar nuestras luchas...

Desde El Territorio A Construir Memoria Histórica y Popular.

El presente Encuentro de la Memoria Histórica y Popular nace a propósito de la conmemoración del asesinato de Juan R. Ramírez Vicker y Nelson Espejo Flores, el día 5 de Noviembre de 1977, por medio de un artefacto explosivo al interior de s

u casa, hecho que acabó con sus vidas. Juan Ramírez Vicker fue MILITANTE de la causa social y política como estudiante y voluntario en la Ciudad de Linares, en el mundo campesino, fue Militante del MIR hasta el respiro final de su vida. Es hijo de la Población Juanita Agu
irre, de este barrio, de esta comuna, como Mónica Pacheco Sánchez, Alejandro Venegas Gauthier, Alejandro Salgado Troquián, Luis Moraga Cruz, Isidro Meniconi, John Malhué, Mónica Llanca, como la familia Gallardo Moreno, como tantos otros.

Este encuentro es una oportunidad para reunirnos, conversar, reflexionar sobre sus vidas, reflexionar sus causas, reflexionar sus ejemplos, reflexionar frente a la MEMORIA los actuales hechos de represión, montaje, persecución, prisión a personas y organizaciones sociales y políticas.

Hacemos un llamado a RECONSTRUIR DESDE NUESTRO TERRITORIO LA MEMORIA HISTÓRICA Y POPULAR que nos corresponde, defendiendo nuestra identidad con nuestra población, nuestro barrio, nuestro entorno.